談家宗親酒

談家宗親酒

談氏宗親酒

談府家宴酒

關(guān)于談氏

談氏圖騰釋義 【釋義】談，“交談也”。即說話，談?wù)��！罢劇蓖�“郯”�? 【起源】1、殷帝乙長子微子啟，周武王封之于宋。傳國36代至談君，為楚滅。部分子孫以談為氏。2、周朝有大夫籍談，其后亦有談氏。3.少昊后裔的封地在郯國（今山東郯城），戰(zhàn)國初期，郯國被越國所滅，其后代遂以郯為姓。 得姓始祖：談君（殷帝后裔） 始 祖 地：河南商丘、山東郯城 郡望堂號(hào)：梁國、廣平、弘農(nóng)；志吳堂 當(dāng)今排序／人口：第259位／約31萬 宋版百家姓排序：第300位開外 現(xiàn)存家譜：26部

【談姓的起源】

談姓，讀音tán，談姓在中國并不是一個(gè)常見的姓氏，但也是中國較為古老的姓氏之一，在《百家姓》中排第117位。出自《姓苑》。 談氏最早起源于今河南商丘地區(qū)的宋國。宋國滅亡后，談氏族人大多留居祖居地，經(jīng)過時(shí)代變遷，如今，談氏族人在全國分布以江蘇省最多，江蘇、上海、浙江、陜西地也有該姓的人。

得姓始祖-- 談子(郯子)、籍談、籍鑲、惠和·談臺(tái)。

遷徙分布-- 談氏是一個(gè)古老、多民族、多源流的姓氏群體，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第二百十二位，人口約五十萬四千余，占全國人口總數(shù)的0.031%左右。

談氏最早起源于今河南商丘地區(qū)的宋國。宋國滅亡后，談氏族人大多留居祖居地。 秦、漢時(shí)期，有一部分談氏族人北遷到今河北雞澤、永年、曲周等地落戶，這個(gè)地區(qū)當(dāng)時(shí)屬廣平郡，后來談氏族人在該地繁衍成為大族，故后世談氏多以“廣平”為其郡望堂號(hào)。另外，還有一部分談氏族人西遷至今晉、陜、豫三省鄰界處之河南靈寶落籍，此地古屬弘農(nóng)郡，后來談氏族人在該郡繁衍成為大族，故后世談氏也有以“弘農(nóng)”為其郡望堂號(hào)的。而祖居地商丘一帶，漢朝時(shí)期屬梁國，故梁國作為談氏之郡望堂號(hào)也就毋庸置疑了。 三國、兩晉、南北朝時(shí)期，社會(huì)的動(dòng)蕩，外族的入侵，加之天公不作美，談氏族人以上述三郡為中心，除散布于北方大多數(shù)省份外，還南遷至今安徽、江蘇、浙江等其他南方省份。 唐末、五代十國期間，談氏族人南遷的情況有增無減，不但使談氏族人繁衍的中心由北方轉(zhuǎn)移到了南方，而且使談氏族人散布于今湖北、湖南、四川、江西等更多的南方省份。 宋、元時(shí)期，談氏族人有入遷福建、廣東、廣西、云南之地者。據(jù)《無錫談氏宗譜》記載，江蘇省無錫談氏從河南開封落籍無錫，居住于小婁巷已有八個(gè)多世紀(jì)了，屬于談氏族人定居最久遠(yuǎn)的一支。 明朝初期，實(shí)行移民政策，把地少人多之鄉(xiāng)的人民移至地多人少之鄉(xiāng)。如江南人充實(shí)江淮，江西人充實(shí)荊湖，促進(jìn)了談姓的擴(kuò)張。 至清朝時(shí)期，談氏族人分布之地愈廣，東北、西北等地也都有了談氏人家，連東南一隅的臺(tái)灣也有談氏族人入居。大陸解放前夕，江浙之談氏族人有人士隨國民黨敗居臺(tái)灣。 如今，談氏族人在全國分布以江蘇省最多，其一省之談氏約占全國談氏人口之45%以上。江蘇、上海、浙江、安徽囊括了全國大部分談姓人口。

姓氏名望-- 談允賢，中國古代4位（晉代鮑姑、西漢義妁、宋代張小娘子、明代談允賢）女名醫(yī)之一。出生于醫(yī)學(xué)世家，留下了《女醫(yī)雜言》一書傳于世。

談氏名人：

談?dòng)?：宋定州曲陽(今屬河北)人。以孝聞。居祖父喪，披發(fā)跣足，廬于墓側(cè)，晨夜哀號(hào)泣血。卒后葬縣治北歸政鄉(xiāng)，名曰“孝墓”。 談鑰 ：字元時(shí)，吳興(今浙江湖州)人，宋代官吏。寧宗時(shí)為樞密院編修官，著有《吳興志》。 談文禮 ：湖州德清(今屬浙江)人，元代孝子。五歲父卒，母潘氏撫之，既成立，博學(xué)能詩，不求仕進(jìn)，隱居養(yǎng)母，時(shí)稱純孝。 談一鳳： 常州府無錫(今屬江蘇)人，明代官吏。弘治五年舉人，授桂林府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，主管宣成書院，立教條，正文體，課勵(lì)諸生以明體適用之學(xué)。官至湖南平江知縣。 談倫 ：四川鄰水人，明代官吏。弘治十五年進(jìn)士。正德中官湖州知府，矜恤民隱，奏免無名米賦，湖人德之。 談修： 常州府無錫人，明代學(xué)者。著有《惠山古今考》、《避暑漫筆》。 談愷： 常州府無錫人，明代大臣。嘉靖五年進(jìn)士 ，授戶部主事，累官右副都御史，巡撫南贛汀漳，進(jìn)兵部右侍郎兼右僉都御史，移鎮(zhèn)兩廣，攻破陳以明為首之新寧等地漢、瑤民舉事。官至右都御史。有《平粵錄》、《虔臺(tái)續(xù)志》。 談自�。� 鎮(zhèn)江府丹徒(今屬江蘇)人，明代官吏。萬歷三十二年進(jìn)士 ，歷官江西左布政使。天啟時(shí)官應(yīng)天府尹，以拒建魏忠賢生祠，革職。崇禎初，復(fù)官不就。 談三才： 云南蒙自人，明代諸生。萬歷中，土舍祿重謀為不軌，諸生聞?dòng)�，齊赴明倫堂，皆言不可。學(xué)博洪某恐懼，沮諸生。三才仗義力爭(zhēng)，洪某欲辱之，三才自褫衣巾而出，祿重聞而不敢動(dòng)。 談遷： 浙江海寧人，清初史學(xué)家。明末諸生，家境貧困。因有志于研究明史，曾積數(shù)十年之功，搜集歷朝實(shí)錄及崇禎邸報(bào)，撰成編年體明史著作——《國榷》，匡訂了《明實(shí)錄》失實(shí)之處。是書因長期未刊，故未被篡改，富于史料價(jià)值。編寫之中，書稿曾兩次被竊，但他盡力搜集資料，發(fā)憤重寫，終至成功。又有《棗林雜俎》、《北游錄》、《西游錄》《棗林集》。 談泰： 江蘇上元(今南京)人，清代算學(xué)家。乾隆五十一年舉人，官南匯教諭。通經(jīng)史，尤精律算，著有《王制井里算法解》、《平方立方表》、《桐音館雜文》等。 談炎衡： 江蘇長洲(今蘇州)人，清代詩人。以詩名，間作山水林木，疏落有致，著有《禮園詩鈔》。 談?dòng)讶剩?談炎衡子，清代畫家。工詩善畫，所畫花鳥松石，蒼健古拙。晚年閉門授徒，賣畫自給。有《止怒草》