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景家宗親酒

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景家宗親酒

時(shí)間:2022/3/7 來(lái)源:酒鎮(zhèn) 作者:茅臺(tái)鎮(zhèn)景氏宗親酒定制中心

景家宗親酒

景氏宗親酒

景氏家譜酒

景氏圖騰

關(guān)于景氏

景氏圖騰釋義 【釋義】景,“亮光也”。光所到之處,物皆有“陰”。后人名陽(yáng)為光,名陰為影。本義是因光而出現(xiàn)的物影,是物的虛景。 【起源】1、源自羋姓,高陽(yáng)氏顓頊帝之后,陸終第六子季連為羋姓之祖。春秋時(shí)楚公族之后分族有景氏,為楚王族昭、屈、景三姓之一,楚大夫景差后裔,以封邑名為氏。2、出自姜姓。炎帝后裔,周成王封姜子牙于齊國(guó)。齊國(guó)二十六代國(guó)君杵臼去世,謚號(hào)為景,世稱齊景公。他的支庶子孫以他的謚號(hào)為姓。 得姓始祖:景差 始 祖 地:湖北荊州、山東淄博 郡望堂號(hào):晉陽(yáng) 當(dāng)今排序/人口:第206位/約52萬(wàn) 宋朝百家姓排序:第230位 現(xiàn)存家譜:5部

【景姓的起源】

景姓是現(xiàn)行較常見(jiàn)姓氏。分布很廣,今北京,河北尚義、景縣,山東惠民、東明、平度、昌樂(lè)、平邑,內(nèi)蒙古烏海,山西太原、長(zhǎng)治、晉城、運(yùn)城、臨汾,湖北老河口,廣西田林,云南瀘水、隴川,四川遂寧、達(dá)州、合江,綿陽(yáng)三臺(tái),河南等地均有分布。漢族、傣族、僳僳族、阿昌族有此姓。

景姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。部分景姓出自羋姓。楚國(guó)公族子弟有三大姓氏:昭、屈、景。景氏有景差,很有才華,是楚國(guó)著名的辭賦家,好辭而以賦見(jiàn)稱,作品有等。景差是楚國(guó)的貴族,楚襄王時(shí)任大夫。景差的家庭昌盛,他的后代都姓景,是今天景姓的起源。景姓還有另一支起源,春秋時(shí)齊國(guó)君主有個(gè)叫齊景公的 [1] ,他的謚號(hào)是“景”,齊景公的后代中有的用他的謚號(hào)為姓氏,稱景氏,是今天景姓的又一來(lái)源。 景廷賓,清末農(nóng)民起義領(lǐng)袖,直隸廣宗(今屬河北)人。義和團(tuán)失敗后,他領(lǐng)導(dǎo)家鄉(xiāng)的農(nóng)民繼續(xù)進(jìn)行反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng),附近人民紛起響應(yīng),起義軍發(fā)展到16萬(wàn)人,起義失敗后被俘犧牲。在宋版《百家姓》中排名第253位。


遷徙分布-- 景姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。漢室鼎盛時(shí)期,景氏宗人從楚地外徙,流居關(guān)中,落戶陜地(河南省陜縣)。至?xí)x朝,族氏支分,足跡印于陜西、福建、江蘇、湖北等地。云陽(yáng)景氏的始遷之祖為景繼彰,進(jìn)士及第,官授常州武進(jìn)令,時(shí)在隋唐戰(zhàn)亂之際。其五世祖審公世居慶州(甘肅省慶陽(yáng)市)、真寧(甘肅省正寧縣)一帶。景繼彰赴任江南,偕諫、諄二子同抵衙署(武進(jìn))。繼彰病故后,其景諫、景諄二子迫于路途遙遠(yuǎn),無(wú)法就道返歸故里,于唐景龍三年(709年)卜居于丹陽(yáng)的折柳鎮(zhèn)唐興里。后人因村中有丹井五口,叩擊之,則分別發(fā)出“宮、商、角、徵、羽”旋律,其聲清脆可辨,鏗鏘入耳,遂易村名為嘉(佳)井。由此,景諫、景諄兄弟倆被尊奉為丹陽(yáng)景姓始祖。景氏定居丹陽(yáng)以來(lái),歷時(shí)達(dá)1000余年,按宗支細(xì)分為貴一至貴七。其貴七又分派12支,并有墻、玄,有望等宗支,以大宗統(tǒng)領(lǐng)小支,小支依附大宗,出現(xiàn)了枝繁葉茂的局面。景氏居住在行宮的景家渡,橫塘的大景甲、景巷,陵口的東莊,蔣墅、折柳、竇莊景家村、云陽(yáng)的景甲村,亦有分布在司徒村、徐巷、界溝、萬(wàn)畝塘、新廟頭、張家村、段莊、大上埄、南寺前、長(zhǎng)安橋、白塔里、盛墅橋、三里鋪、冷家村、東莊鋪、卜弋橋、戴莊、留莊、郵塘、柘塘、管莊、梅莊、望仙橋、丁義河、南渚、符城等地。


家譜介紹-- 譜牒學(xué)與姓氏學(xué)密切相聯(lián),互為影響、補(bǔ)充。如果說(shuō)姓氏學(xué)的研究對(duì)象是整個(gè)姓氏的來(lái)歷和發(fā)展演變,那么,譜牒學(xué)則是研究“一家一姓之史”。所謂“譜”,即按照事物類(lèi)別或系統(tǒng)編成的表冊(cè),如家譜、年譜。所謂“牒”,系指古代的書(shū)板,如玉踩、金牒,特指譜牒。譜牒學(xué)中的“譜牒”,即家譜與玉牒之總稱。家譜俗稱族譜或宗譜,又稱家乘支譜、世譜;首宓募易V稱作玉譜?傊,譜牒是一個(gè)家庭或宗族的世,系表譜。

據(jù)《史記》記載,不但五帝(黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜)三代(夏、商、周)上古“中國(guó)”地區(qū)的華夏族古帝是源出黃帝同根同宗的本家,而且周邊地區(qū)古代其他民族也出自黃帝一系。如《楚世家》:“楚之先祖出自帝顓瑞高陽(yáng)。”高陽(yáng)(黃帝之孫)生稱(即伯服),稱生卷章(即老童),卷章生重黎、吳回,吳回在帝嚳時(shí)主管火政,號(hào)祝融氏。吳回生陸終,陸終生昆吾、參胡、彭祖、鄶人、曹姓、季連等六子,分衍出己、董、彭、禿、壇、曹、斟、羋八姓(祝融八姓)。其中,第六子季連(羋姓)的后裔鬻熊為周文王的老師,楚國(guó)的開(kāi)山鼻祖。

景氏源自羋姓和姜姓,是一個(gè)較為古老的姓氏。它也承繼中華民族傳統(tǒng),有自己的家族文化,修家譜也包括在內(nèi)。但因天災(zāi)人禍,僅看到的是收藏于上海圖書(shū)館和河北大學(xué)圖書(shū)館的:浙江“余姚周行景氏宗譜”,共六卷,景懷燕傳輯,民國(guó)28年,念祖堂木刻本六冊(cè)。還有清光緒二十三年吉林四平景姓一支景文璽修的《景氏族譜》。上海圖書(shū)館還收藏了江蘇丹陽(yáng)由景炳文于1925年(民國(guó)十四年)第十五次續(xù)修的《云陽(yáng)景氏宗譜》20冊(cè)。

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