李白《把酒問月》

【題解】作者唐代詩人李白。“青天有月來幾時，我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。 白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。”此詩言人壽有時而盡，明月卻是永恒長存。人活著時應(yīng)及時行樂。尤其是月光明亮的夜晚更應(yīng)聽歌飲酒。這首詩表露了詩人人生觀消極的一面。

【全詩】

《把酒問月》

[唐]李白

青天有月來幾時，我今停杯一問之：

人攀明月不可得，月行卻與人相隨？

皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)？

但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？

白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？

今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。

【大意】天上有月亮的歷史有多長了?我現(xiàn)在放下酒杯來問一問它。明月高 高掛在天上，人們想攀登又不可能;但不管走到哪里，月亮卻又始終伴隨 著我們，不離不棄。明月皎潔，如明鏡飛上天空，映照著宮殿。遮蔽月亮 的云霧消散殆盡，清涼的月光盡情揮灑。我們只是看到月亮每晚從海上 升起，難道不知它清晨便隱沒在白云之中了?月宮之中，白兔在年復(fù)一 年地搗藥，嫦娥仙子孤獨地生活，又有誰與她做伴?現(xiàn)在的人看不到古 時候的月亮，但現(xiàn)在的月亮也曾經(jīng)照過古時候的人。古人和今人仿佛流 水一樣在世間走過，大家看到的月亮都是這樣。我只愿意在一邊唱著歌 一邊喝著酒的時候，月光長照在酒杯之中。

【鑒賞】

李白一生與明月美酒有著不解之緣。把酒長歌最是李白人生中的快事，于是詠月吟酒的詩篇在他的作品中隨處可見，而往往又是在這樣的作品里，李白借酒借月盡情抒懷，將其浪漫飄逸的風神，無拘無束的個性以及理想的失意與追求表現(xiàn)得淋漓盡致。此篇 《把酒問月》 正是這樣。

悠悠萬世，一輪明月的皎潔高照，這似乎是宇宙獻給人間的一個美麗夢幻，她是何以生成，何時存在，這又是牽動人間代代相猜的一個誘人之謎。詩人與朋友賈淳興會對飲，酒醉情濃。仰天望去，皓月當空，不覺感慨頓生，于是停杯問去“青天有月來幾時”，正如 “君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”(《將進酒》)一樣，這劈頭一問，也是天風海雨般地極富氣勢，將之宇宙的浩瀚、蒼茫，時空的無限之感迎面向人推來，以此起興，進而借題發(fā)揮。

明月高懸，清耀飄灑，但于人間卻是天地之遙，莫測高遠。人是無法攀援企及的�？删驮谀阏驹趬m世與之遙遙相望時，你就會發(fā)現(xiàn)，如果身行萬里，她也會與你緊緊相隨，這對人間該算是一個慰藉。詩人以回文式句法來表現(xiàn)月的神秘可親，她與人似遠實近，似離實即。原來那一輪冷月卻是如此脈脈多情！

晴朗的夜空也許會有幾縷薄如輕紗的霧靄，嘻戲般地將月的臉龐朦朧起來，又悄悄撩起，當霧靄散盡，但見月的嬌面如同明鏡一樣光亮，她在蒼黑的天幕上飛升，光華四射，照臨人間！月光的明媚真如人可攬接，卻又讓人更生神秘莫測之感，從而浮想聯(lián)翩。月亮每夜從東海升起，拂曉又落入西天。如此生命軌跡，明明滅滅，歲歲月月循環(huán)不已，這是為什么？月宮里，白兔一年四季不辭辛勞搗藥不止，嫦娥獨處冷落無依無鄰，這又是為什么？一種幽深的關(guān)切跌宕于問號之中。月兔、嫦娥，皆為古代傳說中的神物。后羿從西王母處得到不死之藥，妻子嫦娥吃后，化為仙人，飛入月宮。月宮里只有白兔常年為她搗藥，嫦娥雖獲長生，但卻過著寂寞孤獨的生活。李白的詠月詩中時常有對月兔嫦娥的描寫，可以足現(xiàn)詩人對它們的同情之心，其實，這又何嘗不是詩人自己情懷孤寂的流露。

到此，兩句問語結(jié)束了對月的描繪，從遐想中轉(zhuǎn)而引出對人生哲理的思考。今人看不見古時的明月，古人也不曾領(lǐng)略今時的月空，這是人不能與月長伴相生的遺憾�？稍聟s亙古如斯，地久天常，照了古人照今人。如此說來，唯有宇宙才是偉大而永恒的存在。在它面前，人類的更迭換代只不過如匆匆逝水，倏忽消失，個人的生命就更顯得渺小短暫。明月便是見證！詩人對人生易逝的感傷與留戀在此回環(huán)往復(fù)，形成一種清涼的美感，扣擊著人的心靈，使人無語相接。

李白一生，抱負遠大，才華橫溢，而朝政的昏暗，到底沒有給他一個有所作為的機會。罷官、流放，理想的破滅，坎坷人生的種種感受，只有把酒問月之時，才得以渲泄，恍惚的醉意中，天真而實在地與明月傾訴著衷情。但人無常醉，也無常醒，因而結(jié)句又歸到及時行樂上來。

滔滔歷史長河，于無常的人生中去尋求永恒的一瞬，這當然是個夢幻，一個在被月光和美酒濾凈了的世界里，更顯得美麗、清涼、不同凡俗的夢幻。比之 “人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的牢騷、消極，這是詩人對宦海浮光，人生如寄的真正感喟、超脫與理解。

這樣，詩從停杯問月起，經(jīng)天際一番縱情想象揮灑，終又回到現(xiàn)實，得出了人間的答案。

全詩造語新穎，詩味無窮。象“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”把月對人的神秘可親寫得情態(tài)并生，惟妙惟肖。而 “皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)”則兼色彩與意境的點染，頗為感人。句式的妙用深得錯綜回環(huán)之美，如“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人，古人今人若流水，共看明月皆如此”，既渾然天成，又意味幽深。加之詩中神話傳說的插入，還有詩人筆端淡淡的憂思，更是從多角度牽動了人們的美感視野。在感喟與希冀中全詩完成了一個永恒高潔的月的形象，也托出了一個超凡脫俗的詩人自我。詩之余韻交織在月之余輝里，眇窈而來，又裊裊而去。