萬歷十五年,亦即公元1587年,在西歐歷史上為西班牙艦隊全部出動征英的前一年;而在中國,這平平淡淡的一年中,發(fā)生了若干為歷史學(xué)家所易于忽視的事件。這些事件,表面看來雖似末端小節(jié),但實質(zhì)上卻是以前發(fā)生大事的癥結(jié),也是將在以后掀起波瀾的機緣。在歷史學(xué)家黃仁宇的眼中,其間的關(guān)系因果,恰為歷史的重點,而我們的大歷史之旅,也自此開始……
《萬歷十五年》是黃仁宇的成名之作,也是他的代表作之一。這本書融會了他數(shù)十年人生經(jīng)歷與治學(xué)體會,首次以“大歷史觀”分析明代社會之癥結(jié),觀察現(xiàn)代中國之來路,給人啟發(fā)良多。英文原本推出后,被美國多所大學(xué)采用為教科書,并兩次獲得美國書卷獎歷史類好書的提名。
【作者信息】
黃仁宇(1918—2000),湖南長沙人,明史專家。1936年入讀南開大學(xué)電機工程系,后因抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),加入《抗戰(zhàn)日報》并結(jié)識田漢和廖沫沙,后者為《萬歷十五年》的國內(nèi)版作了題名。1938年考入國民黨中央軍校,畢業(yè)后任國民黨陸軍十四師排長等職,后參加中國駐印度遠(yuǎn)征軍,抗日戰(zhàn)爭后任國民黨第三方面及東北保安司令部少校參謀等。1946年被選派到美國雷溫烏茲要塞陸軍參謀大學(xué)進(jìn)修,1950年退伍后于1952年再度赴美攻讀歷史,獲密歇根大學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位,并先后在南伊利諾大學(xué)和紐約州立大學(xué)任教,曾任哥倫比亞大學(xué)訪問副教授及哈佛大學(xué)東亞研究所研究員。其著作除《萬歷十五年》外,還包括《中國大歷史》《赫遜河畔談中國歷史》《地北天南敘古今》《放寬歷史的視界》《資本主義與21世紀(jì)》等,并參與《劍橋中國史》的編寫。
【核心內(nèi)容】
《萬歷十五年》以1587年,即萬歷十五年這一看似平淡無奇的年份為橫斷面,通過對萬歷皇帝、張居正、申時行、戚繼光、海瑞、李贄等歷史人物的剖析,從明朝的文官制度、禮儀體系、倫理道德、財政制度、軍事制度、傳統(tǒng)文化等方面揭示個人與體制之間的矛盾。
萬歷皇帝:貴為天子卻屈服于文官集團,清算張居正后發(fā)現(xiàn)自己連立太子的權(quán)力都沒有,最終消極怠工。
首輔申時行:努力在皇帝與文官集團之間折中共濟,維持平衡,但不被雙方完全接受。
世間已無張居正:皇帝與群臣因立儲一事對抗,導(dǎo)致君臣裂痕無法彌合,百官消極敷衍,明朝走向衰敗趨勢漸顯。
活著的祖宗:文官集團成為明朝實際控制者,申時行以道德和禮儀彌合裂痕失敗,立儲矛盾使明朝在君臣消耗中走向敗局。
海瑞:作為時代的道德模范,為官剛正不阿,卻無人愿意效仿,其斷案憑借個人道德標(biāo)準(zhǔn)而非法律,反映出道德與法律的混淆。
戚繼光:明朝武官受文官壓制,軍隊人才、運輸及補給制度存在問題,戚繼光因張居正被清算而受牽連,體現(xiàn)了明朝軍事的積貧積弱。
李贄:深受儒家思想影響卻又對傳統(tǒng)儒家思想提出批判,在當(dāng)時成為異類,反映了時代思想的局限與新思想的萌芽。
作者認(rèn)為明朝以儒家道德體系和文官體制作為施政根本,道德代替法制到達(dá)鼎盛,成為一切問題的癥結(jié),導(dǎo)致明朝在僵化的體制下逐漸走向衰落,并為近現(xiàn)代中國的積貧停滯埋下了伏筆。
【書評】
創(chuàng)新性的歷史敘述方式:《萬歷十五年》提供了一種具有顛覆意義的敘述歷史的新方式,打破了傳統(tǒng)歷史寫作的模式和角度,讓讀者看到歷史的復(fù)雜性和趣味性,仿佛撕開了由意識形態(tài)統(tǒng)治歷史寫作的鐵幕,使中國歷史學(xué)界的精神面貌煥然一新。
深刻的歷史洞察力:作者以小見大,從看似無關(guān)緊要的事件和人物中,挖掘出明朝社會深層次的制度弊端和矛盾,展現(xiàn)了明朝在高度發(fā)展的文官集團和禮儀道德束縛下的衰退必然性,對歷史的因果關(guān)系有著獨到而深刻的見解。
人物刻畫與歷史分析的融合:通過對眾多歷史人物的生動刻畫,如萬歷皇帝的無奈、申時行的困境、海瑞的孤獨等,使讀者能夠更加深入地理解人物在特定歷史背景下的行為和命運,同時也更好地把握了歷史發(fā)展的脈絡(luò),讓歷史變得更加鮮活和可感。
引發(fā)廣泛思考:該書不僅是對明朝歷史的研究,更引發(fā)了讀者對中國傳統(tǒng)社會、政治制度、文化傳承等多方面的深入思考,對于理解中國歷史的演變以及現(xiàn)代社會的發(fā)展都具有重要的啟示意義。
【讀書感】
對歷史的重新認(rèn)識:閱讀《萬歷十五年》讓讀者認(rèn)識到歷史并非只是簡單的事件羅列和人物傳記,而是一個復(fù)雜的系統(tǒng),其中的政治、經(jīng)濟、文化、社會等各方面因素相互交織、相互影響。書中所揭示的明朝制度的僵化和弊端,使讀者能夠從更宏觀的角度去理解一個王朝的興衰,以及中國歷史發(fā)展的曲折歷程。
對人性與制度的思考:書中的人物在制度的束縛下,展現(xiàn)出了不同的命運和無奈,讓人深刻感受到人性與制度之間的矛盾與沖突。例如萬歷皇帝的掙扎、海瑞的堅守等,都反映了個人在強大的制度面前的渺小與無力,同時也促使讀者思考制度對于社會發(fā)展和個人命運的重要性,以及如何在制度建設(shè)中更好地平衡人性與規(guī)則。
對現(xiàn)代社會的啟示:盡管《萬歷十五年》描述的是明朝的歷史,但其中所反映的問題在現(xiàn)代社會仍具有一定的借鑒意義。如道德與法律的關(guān)系、官僚體制的運作、社會變革的阻力等,都能讓讀者從歷史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn),思考如何在現(xiàn)代社會中避免類似的問題,推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
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